![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1){kind=small}
Картинку эту вы, возможно, видели.
Да и мне несколько раз попадалась в подборках фотографий. Но - в подборках, которые назывались юморными.
Как так получилось, что над желанием кого-то донести Благую Весть стали смеяться?
Или все же нужно доносить Евангелие достойным образом, думая о том, как это будет воспринято окружающими?
P.S. Впрочем, и сам не понимаю, как призыв к покаянию ассоциируется с пачкой риса...
Несколько слов о чудесах в
Хранится у меня один конверт, по штемпелям которого можно увидеть его путь к адресату.
Выйдя из Чернигова (Украина) 3-го числа в Россию, письмо сначала было отправлено в Петропавловск-Камчатский (!) и лишь потом, через всю страну, пришло в Тверскую область, куда и адресовалось.
Понятно, почему приходится так долго ждать ту же Христианскую Газету... ((
Во время терактов в Днепропетровске пострадал сын пастора Владимира Иванова. Одно из взрывных устройств сработало на проспекте Карла Маркса напротив техникума в тот момент, когда была большая перемена и учащиеся вышли на улицу.
Трагедия произошла на глазах 16-летнего Максима Иванова и его товарищей по техникуму. Два мальчика, с которыми он находился рядом, серьезно пострадали, остальные были оглушены взрывной волной.
«По великой Божьей милости мой сын остался жив, — сказал Владимир Иванов корреспондентам телеканала «ТБН-Россия». – Мы просим всех молиться за Днепропетровск и его жителей в этот страшный момент».
http://tbn-tv.ru/tbn-novosti-syn-pastora-i
В Санкт – Петербурге, в рамках проекта «Русское богоискательство» вышел в свет первый выпуск «Бесед по истории русского евангельского христианства»
Сборник, является первым систематизированным лекционным видеоматериалом, посвященным истории русского евангельского христианства, который приоткрывает завесу этой малоизвестной части русской истории.
Автор бесед М.С. Каретникова является одним из немногих современных историков русского евангельского христианства, автором многих статей и монографий, посвященных истокам «русского протестантизма».
Основу Бесед по истории русского Евангельского христианства составляют уникальные материалы, систематизированные М.С. Каретниковой в результате многолетней научно-исследовательской работы.
( Подробности )
Вот что-то похожее встретилось опять:
"журналист и блоггер из Нью-Йорка Влад Кусакин подчеркнул, что христиан в интернете мало из-за влияния пасторов.
«Интернет заполнен, мягко говоря, не духовной информацией. Там очень много богохульства. Быть в мире христианином неуютно, а быть христианином в интернете - еще более не уютно. В связи с этим пасторы, пытаясь оградить свою паству от негативного влияния, начинают понемногу предавать все это дело анафеме и оттягивают христиан от интернета, исцеляя их от зависимости в социальных сетях и так далее», - объяснил свое мнение журналист.
«Получается что христиан в интернете и так мало, чтобы осолять его, но их становится еще меньше, потому что пасторы, чтобы сохранить свою паству, проповедуют против интернета», - сделал вывод Влад Кусакин."
См. источник
( Что же скажете вы? мое мнение таково: )
Не каждый день на амвоне храма Христа Спасителя пляшет панк-группа.
А что-то вспомнилась мне слава геростратова, которой ищут люди, потому как ничем другим не прославиться, а очень хочется. Потому и покушаются на святое, чтобы войти в историю или хотя бы попасть на страницы газет и блогов. Суета сует, все суета...
И как-то заново переосмысливаются слова ап.Павла: "Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других" (1Фес.2:6)
